アニメや絵本でよく知られる一休さんは、とんち話で有名です。
織物屋の久兵衛さんは毛皮のチョッキを羽織り、毎日お寺にやってきて、遅くまで和尚さんと碁を打ってなかなか帰りません。そこで、一休さんは、お寺の門に「皮をつけたものは寺に入るべからず。入ればばちあたるべし」と張り紙をしました。
久兵衛さんは「どうせ一休のいたずらだろう。何か言ってきたら逆にやりこめてやろう」と入って来ました。
すると案の定、一休が出てきて、「張り紙はご覧になられましたか？」といいます。
「はいはい、見ましたよ」というと。「お寺は仏様を御安置する清らかなところです。殺生をした毛皮を着た人に入られると汚れますのでお帰り下さい」といいます。
「それはおかしなことです。ほら、本堂にある、太鼓は皮がはってあります。太鼓がいいなら私も入らせて貰いますよ」と久兵衛さん。
「お待ち下さい。奥へ入ると頭を叩きますよ」と一休。
「それは無茶な」。
「いえいえ、本堂の太鼓は、皮が張ってあるので、毎日ばちで叩かれているのです。それでいいならお入り下さい。さあみんな、太鼓のばちを持ってこよう」
小僧たちがわっと本堂へ走って行きました。
「いやいや参った。それなら帰ります」。
こうして、久兵衛さんはたまにしか来なくなり、来たときは早めに帰るようになったといいます。

一休さんは、室町時代の臨(りん)済(ざい)宗(しゅう)の禅僧一(いっ)休(きゅう)宗(そう)純(じゅん)禅師（１３９４ー１４８１）の修行時代がモデルになったといわれます。
一休禅師は、後(ご)小(こ)松(まつ)天(てん)皇(のう)を父に、その側室である藤原氏高官の娘を母に誕生しました。そして、わずか６歳で出家し厳しい修行の生活に入られます。１２歳で「維摩経(ゆいまきょう)」（禅宗で用いられる経典）の講義を受け、１３歳で漢詩を学び、１５歳で詩文の才能が高く評価されます。
一休禅師の、幼少時代の僧名は周(しゅう)建(けん)といいます。１７歳の時に京都西山の西(せい)金(きん)寺(じ)の謙(けん)翁(おう)宗(そう)為(い)のもとで修行し、名を「宗(そう)純(じゅん)」と改めました。謙翁和尚亡き後、琵琶湖の祥(しょう)瑞(ずい)庵(あん)の華叟宗曇(かそうそうどん)のもとで修行します。そして、２５歳のある日、華叟和尚から課せられていた公(こう)案(あん)（師匠から弟子に対して与えられる禅問答）が解け、それを「有漏路(うろじ)より無漏路(むろじ)に帰る一(・)休(・)み(・)　雨ふらばふれ　風ふけばふけ」と詩にします。有漏路とは、煩悩の多い迷いの世界です。無漏路とは、煩悩のない悟りの世界です。つまり、「人生は迷いの世界から、来世の仏さまの世界へ渡るごくわずかな一休みのできごと、どんなことがあっても大したことではない」というのです。
華叟和尚から、この詩の「一休み」から、「一休」の名を与えられて、一休を号としてそれ以後は「一(いっ)休(きゅう)宗(そう)純(じゅん)」と名のるようになりました。
さて、一休禅師は最晩年、京都大(だい)徳(とく)寺(じ)の住職となります。けれども大徳寺には住まず、京都の京田辺市にある酬恩庵(しゅうおんあん)（一休寺）で過ごしました。
一休禅師は、７６歳の時に、大阪住吉の薬師堂で鼓を打つ盲目の美人芸人、森(しん)という女性と出会います。禅師は翌年、酬恩庵に彼女を侍(じ)者(しゃ)（師匠の身の回りの世話をする僧）として招き、禅師が８８歳で亡くなるまで、１０年間二人で過ごしました。
一休禅師の残した漢詩集『狂雲集(きょううんしゅう)』には、
木は凋(しぼ)み葉は落ちて更に春を回(かえ)す　緑を長じ花を生じて旧約新たなり
森也が深恩もし忘却せば
無量億却畜生の身
（老体に春がよみがえった。もし森侍者の情けを忘れるようであれば、恩を知らない獣と同じである）と歌われています。一休禅師の老体をいたわり、献身的に最期を看取った森侍者の優しい人柄がうかがえます。

さて、シャーリー・マクレーンは、ブロードウェイの大女優として、またハリウッド映画のアカデミー賞女優として活躍されました。彼女の自叙伝『アウト・オン・ア・リム』では、自身の不思議な神秘体験が語られています。
南米のペルーの山奥で、夜ローソクの明かりで鉱泉に入っていたときに、それは起こりました。「私の霊か心か魂かが、空中へ高く舞い上がっていった。私の魂には、細い細い銀の糸がついていて、水の中に残っている私の体につながっていた。夢ではなかった。自分が二つの形を持っていること「下方には体、上の方に魂」を感じているのは確かだった。私の魂の周囲の空間は、穏やかで、優しく、清らかだった。私は気がついていた。多分これが体外遊離なのだろう。やがて、私は下にある自分の体の方へゆっくりと静かに降りていった。私は自分の体の中に戻っていた。」
その後も、シャーリー・マクレーンは様々な神秘体験をします。そして、チャネラー（霊(れい)媒(ばい)師(し)）のケビン・ライヤソンから、彼女の前世の一人が、一休禅師が晩年一緒に過ごした、森(しん)侍(じ)者(しゃ)であったことを告げられます。
　
１９９０年、シャーリー・マクレーンは日本での公演を行いました。そのおり、映画ガイアシンフォニーの監督である龍村仁(じん)さんに案内され、一休禅師が晩年、森侍者と過ごした酬恩庵(しゅうおんあん)を訪ねます。ご住職の案内で、シャーリーは一休禅師の木像が安置されている本堂に入り、禅師の前で瞑想します。５００年ぶりの一休と森侍者、シャーリーの再会です。小一時間ほどの時が流れます。龍村監督は、その時の様子を「再び現れたシャーリーの顔は、さっきとはまるで違っていた。ハリウッドの大スターらしい、ある種の険しさが跡形もなく消えている。まるで東洋の幼い少女のようなあどけなさを感じた」といわれています。そのときシャーリーは「ジンさん、一休さんは蚊か何か、刺す虫との因縁がありませんか？」
と質問しました。龍村監督は、そのことをご住職に尋ねます。すると老師は間髪を入れずに答えてくださいました。「マラリアですよ。一休さんは晩年たびたびマラリアの高熱に悩まされ、それが結局命とりになったのです」。マラリア＝蚊、このことを伝えるとシャーリーはにっこりと笑ってこう答えました「そうでしょう。一休の像の前で瞑想していると、実際には蚊に刺されたわけではないのに、蚊に刺されたような感覚が湧き起こって、皮膚に赤い斑点が現れたの。霊的な体験をしている時よく起こることなの」。

キリスト教では、魂が何度も生まれ変わるという輪廻転生を否定しますが、シャーリー・マクレーンは、人は自分の魂を成長させるために何度も生まれ変わることを信じているといいます。そして、何生も経験した自身の魂の記憶は未来へと引き継がれ、また遠い過去生の人生の記憶ともつながっているといいます。

▲一休禅師像

▲シャーリー・マクレーン

●令和6年1月号生命とは動的平衡
●令和5年10月号色即是空・空即是色
●令和5年8月号森の木は会話する
●令和5年5月号教育勅語
●令和5年3月号龍村仁監督と佐藤初女さん
●令和5年1月号中宮寺　如意輪観音
●令和4年10月号人は死なない
●令和4年8月号バッチ博士のフラワーレメディ
●令和4年5月号縄文文化-縄文土器-
●令和4年3月号イマジン
●令和4年1月号日本のなりたち
●令和3年10月号ありがとう
●令和3年8月号「而今」ー今ここー
●令和3年5月号シュリハンドクとレレレのおじさん
●令和3年3月号コロナウイルスとこれからの日本
●令和3年1月号三密とコロナ
●令和2年10月号日月神示が告げるコロナとミロクの世界
●令和2年8月号祈祷－命の危機の時代に－
●令和2年5月号色即是空－色はすなわち是れ空なり－
●令和2年3月号お彼岸－内海聡先生講演会－
●令和2年1月号お水の時代
●令和元年10月号生まれる前のおはなし
●令和元年8月号祈りと量子力学
●令和元年5月号一休禅師とシャーリー・マクレーン
●平成31年3月号『浴司』よくす
●平成31年1月号夢と意識
●平成30年10月号『而今』にこん
●平成30年8月号懐奘さまのまごころ孝順心
●平成30年5月号唯仏与仏
●平成30年3月号彗星探索家　木内鶴彦さん
●平成30年1月号金子みすゞの世界
●平成29年10月号お地蔵さま
●平成29年8月号お盆
●平成29年5月号諸法実相－ただ仏と仏とのみ－
●平成29年3月号即心是仏
●平成29年1月号はじまりはひとつ
●平成28年10月号ホセ・ムヒカの生き方と言葉
●平成28年8月号１／４の奇跡
●平成28年6月号いのちをむすぶ　ー佐藤初女さんー
●平成28年3月号般若心経
●平成28年1月号生きがい
●平成27年10月号死後の世界（その二）
●平成27年8月号死後の世界
●平成27年5月号ダライ・ラマ十四世法王
●平成27年3月号正倉院ーシルクロードの終着駅ー
●平成27年1月号三帰礼文ー三宝を敬うお唱えー
●平成26年10月号「般若心経」色即是空・空即是色
●平成26年8月号　蓮　ハス
●平成26年5月号　観音さま
●平成26年3月号　無情説法
●平成26年1月号　石田徹也
●平成25年10月号　食　じき
●平成25年8月号　ＧＯＭＡ
●平成25年5月号　宮沢賢治ー菩薩の道を行くー
●平成25年3月号　東日本大震災　三回忌追悼
●平成25年1月号　新年あけましておめでとうございます
●平成24年10月号　宇宙の始まり
●平成24年8月号　ふくしま
●平成24年5月号　花まつり
●平成24年3月号　画餅　-絵に描いた餅-
●平成24年1月号　いま・ここを大切に生きる
●平成23年10月号　大自然から学ぶ
●平成23年8月号　暑中お見舞い申し上げます
●平成23年5月号　花まつりーお釈迦さまの誕生日
●平成23年3月号　「奇跡のリンゴ」
●平成23年1月号　「すべてはこころ」
●平成22年8月号　自発的治癒力
●平成22年8月号　地蔵盆
●平成22年8月号　奇跡のリンゴ
●平成22年5月号　お水取り
●平成22年3月号　仏さまに救われて
●平成22年2月号　号外　真如の表紙
●平成22年1月号　新年のごあいさつ
●平成21年10月号　浄国寺御開山
●平成21年5月号　花まつり
●平成21年3月号　お彼岸
●平成21年3月号　チェンジ-変革
●平成20年10月号　あいさつ
●平成20年8月号　天来の呼び声
●平成19年8月号　釈迦八相
●平成19年5月号　花まつりーお釈迦さまの誕生日
●平成17年10月号　イサム・ノグチとモエレ沼公園