大本山永平寺には、白山系からの伏(ふく)流(りゅう)水(すい)『白(はく)山(さん)水(すい)』が湧(わ)き出ています。白山は、山頂に白山神社が祀られる北陸の霊山です。年が明け元旦には、この白山水の若(わか)水(みず)を汲み、ご開山道(どう)元(げん)禅(ぜん)師(じ)さまにお茶を点(た)てお供えいたします。 　 禅の世界では、茶道でも茶室への道にお清めの水を撒(ま)く打ち水をして、迎え入れるお客様へのおもてなしの心をあらわしました。 また、神道でも、聖域を訪れる際に周辺に流れる河川の水や湧き水をお清めの水とし、心と身を清めてきました。 日本人は古くから水源地や川をつかさどる神々を信仰しお水を崇(あが)め大切にしてきました。 　 今から３８億年前、最初の生命は水の中で誕生しました。原始地球の物質が極限の中の環境で反応し、アミノ酸ができました。アミノ酸が結合してタンパク質が生成されました。タンパク質から生命の鋳(い)型(がた)である核(かく)酸(さん)ができ、原(げん)核(かく)生(せい)物(ぶつ)（単細胞生物）が誕生しました。生命体の基本材料ができたこの時代を、生命の化学進化の時代といい、６億年ほど続きました。 生命体は誕生して以来、３０億年間もの間、水中で生命活動を続けて、やがて両生類から爬(は)虫(ちゅう)類(るい)を経て脊(せき)椎(つい)哺(ほ)乳(にゅう)類(るい)動物へと進化していきました。まさに、水は命の源ということになります。　 では、お水はこの宇宙ではどのようにして誕生したのでしょうか。宇宙は今から１３７億年前に、ビッグバンによって始まったといわれます。そして、ビッグバンから３８万年後に最初の物質である、水素原子（Ｈ）が誕生します。原子番号１番、陽子（H⁺）と電子（e⁻）が対になってできた「水素原子（これをプロトンといいます）」は、宇宙で最初にできた物質です。　産業革命のころ、この物質は「水素」と呼ばれるようになりました。ギリシャ語の Hydro（水）と Genno（つくる）を合わせてHydrogen（水の素）と名付けられた「水素原子（プロトン）」は、あらゆる物質の生みの親であり、あらゆる生命の源である「水」の素でもあります。その水素原子から、次々とヘリウム、リチウム、ベリリウムなどの基本元素が生成され、第８番目に酸(さん)素(そ)原子（Ｏ）が誕生しました。そして、その３２万年後に、超(ちょう)新(しん)星(せい)爆(ばく)発(はつ)（質量の大きな恒(こう)星(せい)が一生を終え爆発すること）のエネルギーにより水素原子と酸素原子が衝突して水（Ｈ２Ｏ）が生まれたのです。 さて、宇宙に太陽系が生まれたのが今から４６億年前です。それは、超新星爆発で放出された、大量の微粒子が集まり星(せい)雲(うん)となり、爆発の衝撃波で回転と収縮が進みます。そして、中心部では大量のガスが高密度・高温化し、ヘリウムが核融合反応を起こし原始太陽が輝きだしました。同時にその周りに、微粒子の塊(かたまり)である微(び)惑(わく)星(せい)を形成します。この微惑星と水素などの軽いガスを集めて誕生したのが太陽の周りを回る惑(わく)星(せい)です。地球は、こうして太陽の第３惑星として生まれました。やがて地球は、火山の噴火や隕石の落下などの活動がおさまり、溶岩が溶け込んだ高熱の海も次第に冷えていきました。地球の上空にあった大量の蒸気も、雲となり雨が地表に降りはじめます。雨はやがて豪雨となり、何億年も降り続いたといわれています。原始の地球は、火と水が溶けあったドロドロの灼熱の海（マグマオーシャン）でした。それが、水が火の怒りを飲み込み鎮め、やがて静かな海に変わっていきました。焦(しょう)熱(ねつ)地(じ)獄(ごく)の地球が、水によって鎮(ちん)魂(こん)され、現在の地球のすがたになったのです。 奈良県吉野郡天川村に天(てん)河(かわ)弁(べん)財(ざい)天(てん)社(しゃ)という神社があります。ご神体は水の神様といわれる弁(べん)財(ざい)天(てん)です。この境内の湧(ゆう)水(すい)は、古来、薬水として信仰されてきました。天河神社の由緒を書いた文献には、御(ご)神(じん)宝(ぽう)である五十鈴(いすず)（三個の鈴で二等辺三角形をなしている）は、物質の三元素である中性子・陽子・電子をあらわしているといいます。また、文献によると三個の鈴は、ご神体の釈迦・蔵(ざ)王(おう)権(ごん)現(げん)・弁財天をあらわし、中性子（釈迦）と陽子（蔵王権現）が一つになって水素原子になったのが弁財天で、水の神様とされています。弁財天は、水のエネルギーのプロトン（水素原子）と電子（ｅ）の象徴ということになります。 天河神社の柿(かき)坂(さか)神(み)酒(き)之(の)祐(すけ)宮司は、「神道とは宗教ではなく、『元(もと)の教え』つまり真理のことです。それが科学ともつながっているのは当然です」といわれます。宇宙とともに生まれた「水」を人が汚すということは、いかに恐れ多いことでしょうか。柿坂宮司はいわれます、「これまでは、物質中心の欲望の時代でした。物欲はあらゆる煩悩に火をつけ、もめごとや争いの火種になりました。水は煩悩の火を消し、戦火をおさめ、鎮魂のしるしといわれてきました。現代は転換期にたっています。これからの時代は水の時代としなければなりません」

●令和6年1月号 生命とは動的平衡
●令和5年10月号 色即是空・空即是色
●令和5年8月号 森の木は会話する
●令和5年5月号 教育勅語
●令和5年3月号 龍村仁監督と佐藤初女さん
●令和5年1月号 中宮寺　如意輪観音
●令和4年10月号 人は死なない
●令和4年8月号 バッチ博士のフラワーレメディ
●令和4年5月号 縄文文化-縄文土器-
●令和4年3月号 イマジン
●令和4年1月号 日本のなりたち
●令和3年10月号 ありがとう
●令和3年8月号 「而今」ー今ここー
●令和3年5月号 シュリハンドクとレレレのおじさん
●令和3年3月号 コロナウイルスとこれからの日本
●令和3年1月号 三密とコロナ
●令和2年10月号 日月神示が告げるコロナとミロクの世界
●令和2年8月号 祈祷－命の危機の時代に－
●令和2年5月号 色即是空－色はすなわち是れ空なり－
●令和2年3月号 お彼岸－内海聡先生講演会－
●令和2年1月号 お水の時代
●令和元年10月号 生まれる前のおはなし
●令和元年8月号 祈りと量子力学
●令和元年5月号 一休禅師とシャーリー・マクレーン
●平成31年3月号 『浴司』よくす
●平成31年1月号 夢と意識
●平成30年10月号 『而今』にこん
●平成30年8月号 懐奘さまのまごころ 孝順心
●平成30年5月号 唯仏与仏
●平成30年3月号 彗星探索家　木内鶴彦さん
●平成30年1月号 金子みすゞの世界
●平成29年10月号 お地蔵さま
●平成29年8月号 お盆
●平成29年5月号 諸法実相－ただ仏と仏とのみ－
●平成29年3月号 即心是仏
●平成29年1月号 はじまりはひとつ
●平成28年10月号 ホセ・ムヒカの生き方と言葉
●平成28年8月号 １／４の奇跡
●平成28年6月号 いのちをむすぶ　ー佐藤初女さんー
●平成28年3月号 般若心経
●平成28年1月号 生きがい
●平成27年10月号 死後の世界（その二）
●平成27年8月号 死後の世界
●平成27年5月号 ダライ・ラマ十四世法王
●平成27年3月号 正倉院ーシルクロードの終着駅ー
●平成27年1月号 三帰礼文ー三宝を敬うお唱えー
●平成26年10月号 「般若心経」色即是空・空即是色
●平成26年8月号　蓮　ハス
●平成26年5月号　観音さま
●平成26年3月号　無情説法
●平成26年1月号　石田徹也
●平成25年10月号　食　じき
●平成25年8月号　ＧＯＭＡ
●平成25年5月号　宮沢賢治ー菩薩の道を行くー
●平成25年3月号　東日本大震災　三回忌追悼
●平成25年1月号　新年あけましておめでとうございます
●平成24年10月号　宇宙の始まり
●平成24年8月号　ふくしま
●平成24年5月号　花まつり
●平成24年3月号　画餅　-絵に描いた餅-
●平成24年1月号　いま・ここを大切に生きる
●平成23年10月号　大自然から学ぶ
●平成23年8月号　暑中お見舞い申し上げます
●平成23年5月号　花まつりーお釈迦さまの誕生日
●平成23年3月号　「奇跡のリンゴ」
●平成23年1月号　「すべてはこころ」
●平成22年8月号　自発的治癒力
●平成22年8月号　地蔵盆
●平成22年8月号　奇跡のリンゴ
●平成22年5月号　お水取り
●平成22年3月号　仏さまに救われて
●平成22年2月号　号外　真如の表紙
●平成22年1月号　新年のごあいさつ
●平成21年10月号　浄国寺御開山
●平成21年5月号　花まつり
●平成21年3月号　お彼岸
●平成21年3月号　チェンジ-変革
●平成20年10月号　あいさつ
●平成20年8月号　天来の呼び声
●平成19年8月号　釈迦八相
●平成19年5月号　花まつりーお釈迦さまの誕生日
●平成17年10月号　イサム・ノグチとモエレ沼公園