昨年の秋には、奈良の法隆寺を創建された聖徳太子さまの１４００年御(ご)遠(おん)忌(き)を記念して、北海道立近代美術館において「国宝・法隆寺展」が開催されました。斑鳩(いかるが)のお寺に伝わる寺宝から、国宝十五点、重要文化財二十点が展示されました。 法隆寺の東に隣接する中(ちゅう)宮(ぐう)寺(じ)は、聖徳太子さまがその母、穴(あな)穂(ほ)部(べの)間(はし)人(ひと)皇后のために創建された日本最古の尼(あま)寺(でら)です。 ご本尊の「弥(み)勒(ろく)菩(ぼ)薩(さつ)半(はん)跏(か)思(し)惟(ゆい)像(ぞう)」（伝如(にょ)意(い)輪(りん)観(かん)音(のん)）は、日本の仏教彫刻を代表する尊像の一つで、漆(しっ)黒(こく)の身体に柔和な微笑(ほほえ)みを浮かべたお姿がとても魅力的です。この度、このご本尊さまも海を渡り初めて北の大地へお出ましになりました。 もう亡くなられましたが、私が尊敬する方に紀野一義先生がおられました。紀野先生は、在家仏教の会『真(しん)如(にょ)会(え)』を主催され仏教文化の啓蒙活動に挺(てい)身(しん)されました。ここに紀野先生が中宮寺の如意輪観音さまの思い出を話されたことをご紹介します。 　 ひとにはそれぞれ、忘れることのできない仏さまがあるという。私にとってのそれは、中宮寺の如意輪観音である。 昭和十九年の冬、私が松戸の陸軍工兵学校を卒業し、出(しゅっ)征(せい)する朝のことである。母は私に、「もう三十分だけ、私と二人でいておくれ」と言った。母のコタツのある部屋で、私たちは顔を見合ったまま座っていた。三十分はすぐにたった。私が軍刀を持って出ようとすると、母は「それは私が」と言って、軍刀を胸に抱いて出ていった。私は、父母に何も残していなかったことに気づき、その部屋の大きな襖(ふすま)に、歌を一首書きとどめた。 母は玄関の右の隅に軍刀を抱いて立っていた。長(ちょう)靴(か)をはいて母の前に行き、軍刀に手を伸ばしたが母は離さない。そうであろう、離したときがこの世の別れとなるのである。私は心の中で「はなしてくれえ、はなしてくれえ」と祈るように念じた。母はやっと思い切ったのであろう。軍刀を私の胸に押しつけるようにして、「それじゃ･･･体を大事にしてね･･･」と、つぶやくように言い、ほほえんだ。その寂しげな、そして不思議に明るい微笑みは、中宮寺の観音さまにそっくりで、私は立ちすくんだまま動けなくなった。そして「母は死ぬ」と、閃(ひらめ)くように思った。死ぬのは私である筈(はず)なのに、そう思ったのである。 此の微笑した顔が、私に見せてくれた最後の顔になった。 この日から八ヶ月後の昭和二十年八月六日の朝、広島に原子爆弾が投下され、母は私の軍刀を押しつけたその場所で死んだ。 私にとってはこの仏さまは母そのものである。よって私は、終戦七ヶ月たってやっと日本に帰り、広島の原爆で父母姉妹を喪って、一文無しになり、岡山の山奥の津山市の貧乏寺にいた姉をたよって居候となり、孤独と寂(せき)寥(りょう)に堪(た)えられなくなって、中宮寺の如意輪さまのもとに突っ走り、「お母さんただいま！」と絶(ぜっ)叫(きょう)し、その足許にひれ伏して二時間も泣き続けたのだ。 以来五十七年、私は今でも中宮寺の如意輪観音さまを拝むとき、どうしても母の面影と重なってしまう。仏さまには申し訳ないと思うものの、どうしてもそうなってしまうのは、是(ぜ)非(ひ)に及ばぬ仕(し)儀(ぎ)である。 紀野先生は、東大のインド哲学科の学生のとき、学徒動員で戦地へ向かい、台湾で終戦を迎えられました。その後復員されますが、広島の生まれ育ったお寺も、ご両親も姉と妹もすべて原爆により失われます。そして、打ちひしがれた思いで奈良のお寺を巡り、その悲しみを救いとってくださったのが、中宮寺の弥勒菩薩さまであったといいます。 弥勒菩薩は、お釈迦さまの入滅後五十六億七千万年後の未来にこの世界に現われ悟りを開き、多くの人々をお救いくださる菩薩さまです。それまでは兜(と)率(そつ)天(てん)でご修行されています。片足を他方の足の上に乗せ台に座った姿で思索にふける半(はん)跏(か)思(し)惟(ゆい)像(ぞう)は、人々を救済する方法を考え思索にふける様子を表現しています。 私は、当山のご本尊さまも、手をお合わせいただいた方の、悲しみや苦しみをお救いくださる仏さまであって欲しいと願い、中宮寺の弥勒菩薩さまにモデルになっていただきました。そして、平成十五年六月、再建された本堂にお出ましいただいたのが、現在のご本尊弥勒菩薩さまです。

●令和6年1月号 生命とは動的平衡
●令和5年10月号 色即是空・空即是色
●令和5年8月号 森の木は会話する
●令和5年5月号 教育勅語
●令和5年3月号 龍村仁監督と佐藤初女さん
●令和5年1月号 中宮寺　如意輪観音
●令和4年10月号 人は死なない
●令和4年8月号 バッチ博士のフラワーレメディ
●令和4年5月号 縄文文化-縄文土器-
●令和4年3月号 イマジン
●令和4年1月号 日本のなりたち
●令和3年10月号 ありがとう
●令和3年8月号 「而今」ー今ここー
●令和3年5月号 シュリハンドクとレレレのおじさん
●令和3年3月号 コロナウイルスとこれからの日本
●令和3年1月号 三密とコロナ
●令和2年10月号 日月神示が告げるコロナとミロクの世界
●令和2年8月号 祈祷－命の危機の時代に－
●令和2年5月号 色即是空－色はすなわち是れ空なり－
●令和2年3月号 お彼岸－内海聡先生講演会－
●令和2年1月号 お水の時代
●令和元年10月号 生まれる前のおはなし
●令和元年8月号 祈りと量子力学
●令和元年5月号 一休禅師とシャーリー・マクレーン
●平成31年3月号 『浴司』よくす
●平成31年1月号 夢と意識
●平成30年10月号 『而今』にこん
●平成30年8月号 懐奘さまのまごころ 孝順心
●平成30年5月号 唯仏与仏
●平成30年3月号 彗星探索家　木内鶴彦さん
●平成30年1月号 金子みすゞの世界
●平成29年10月号 お地蔵さま
●平成29年8月号 お盆
●平成29年5月号 諸法実相－ただ仏と仏とのみ－
●平成29年3月号 即心是仏
●平成29年1月号 はじまりはひとつ
●平成28年10月号 ホセ・ムヒカの生き方と言葉
●平成28年8月号 １／４の奇跡
●平成28年6月号 いのちをむすぶ　ー佐藤初女さんー
●平成28年3月号 般若心経
●平成28年1月号 生きがい
●平成27年10月号 死後の世界（その二）
●平成27年8月号 死後の世界
●平成27年5月号 ダライ・ラマ十四世法王
●平成27年3月号 正倉院ーシルクロードの終着駅ー
●平成27年1月号 三帰礼文ー三宝を敬うお唱えー
●平成26年10月号 「般若心経」色即是空・空即是色
●平成26年8月号　蓮　ハス
●平成26年5月号　観音さま
●平成26年3月号　無情説法
●平成26年1月号　石田徹也
●平成25年10月号　食　じき
●平成25年8月号　ＧＯＭＡ
●平成25年5月号　宮沢賢治ー菩薩の道を行くー
●平成25年3月号　東日本大震災　三回忌追悼
●平成25年1月号　新年あけましておめでとうございます
●平成24年10月号　宇宙の始まり
●平成24年8月号　ふくしま
●平成24年5月号　花まつり
●平成24年3月号　画餅　-絵に描いた餅-
●平成24年1月号　いま・ここを大切に生きる
●平成23年10月号　大自然から学ぶ
●平成23年8月号　暑中お見舞い申し上げます
●平成23年5月号　花まつりーお釈迦さまの誕生日
●平成23年3月号　「奇跡のリンゴ」
●平成23年1月号　「すべてはこころ」
●平成22年8月号　自発的治癒力
●平成22年8月号　地蔵盆
●平成22年8月号　奇跡のリンゴ
●平成22年5月号　お水取り
●平成22年3月号　仏さまに救われて
●平成22年2月号　号外　真如の表紙
●平成22年1月号　新年のごあいさつ
●平成21年10月号　浄国寺御開山
●平成21年5月号　花まつり
●平成21年3月号　お彼岸
●平成21年3月号　チェンジ-変革
●平成20年10月号　あいさつ
●平成20年8月号　天来の呼び声
●平成19年8月号　釈迦八相
●平成19年5月号　花まつりーお釈迦さまの誕生日
●平成17年10月号　イサム・ノグチとモエレ沼公園